《利未记》 in a sentence
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- 》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。
- 而《利未记》写到和自己的嫂子同眠罪孽深重。
- 《利未记》和《民数记》写旷野中苦斗的生活。
- 《利未记》16:8为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。
- 《利未记》16:26那放羊归与阿撒泻勒的人要洗衣服,用水洗身,然后进营。
- 》9:13),节庆与和平的标记,如住棚节子民折海枣枝、柳枝敬拜上帝(《利未记》23:40)。
- 然而《利未记》残片上的文字则是希伯来手卷的实例,是日常使用的更细致更风格化形式的草书。
- 在《旧约圣经》《利未记》中,称为吹号角的日子,在拉比文学和礼仪当中称为审判日或纪念日。
- 》、《利未记》、《民数记》及《申命记》),另外在《出埃及记》、《民数记》和《申命记》中亦是如此。
- 《圣经》也说要避免穿混纺的衣服(《利未记》19章19节),所以那件《君子》杂志的混纺棉T恤也只好束之高阁了。
- 用《利未记》造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 关于他们在这期间的生活状况在《旧约?出埃及记》下半部及《利未记》、《民数记》、《申命记》中有所记述。
- 《利未记》17:7他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔(原文是公山羊),这要作他们世世代代永远的定例。
- 《利未记》16:10但那拈阄归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前,用以赎罪,打发人送到旷野去,归与阿撒泻勒。
- 《摩西五经》包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五部分,它是犹太国家的法律规范,至高无上。
- YHWH和Elohim在犹太人最古老的宗教典籍《摩西五经》(《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》的统称)中交替反复出现。
- 撒玛利亚圣经是以色列王国的后裔撒玛利亚犹太人信奉的由古希伯来字母书写的摩西五书,包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》。
- 为五经编集的基础底本,从第一创世故事开始,贯穿《出埃及记》、《利未记》、《民数记》,除历史叙述的部分外,主要是关于祭司律法和祭礼仪文的规定。
- 五经中的律法部分也常有重复或差异,如关于买奴的条例有三次互有出入的规定(《利未记》25章、《申命记》15章和《出埃及记》21章),可见五经中含有来自不同底本的三组律法。
- 根据旧约圣经《利未记》第25章提及,在七个七年之後的第50年“第五十年你们要当作圣年、在遍地给一切的居民宣告自由,这年必为你们的禧年、各人要归自己的产业、各归本家。
- 另一方面,根据旧约圣经《利未记》第25章提及,在七个七年之後的第50年“第五十年你们要当作圣年、在遍地给一切的居民宣告自由,这年必为你们的禧年、各人要归自己的产业、各归本家。
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